我佛造经传及乐观音奉旨上长安猜生肖

西游记的回目名称
　　耍乐一日，各散讫。5、第八回：我佛造经传极乐，观音奉旨上长安那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨，合掌近前礼毕，问曰：“闹天宫搅乱蟠桃者，何也？”如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状，概天神将，俱莫能降伏。虽二郎捉获，老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷。

在西游记中观音的言行对汤森师徒西天取经有哪几方面的影响
　　第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净第二十三回三藏不忘本四圣试禅心第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树第四十二回大圣殷勤拜南。

如来给观音的三个箍儿分别叫什么分别给了谁
　　观世音的三个箍儿分别给了孙、黑熊怪、红孩儿。《西游记》第八回“我佛造经传极乐观音奉旨上长安”：如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。。

观音菩萨如秋月选自哪部佛经
　　遂于墙壁上集句赞观音云：“巧笑倩兮，彼美人兮，西方之人兮。”后宋孝宗临幸，见而喜之。在观音的三十三化身中，鱼篮马郎妇观音、杨柳观音、水月观音等均为女性，而高雅伟岸的千手千眼观音也以淑女形象为信众所乐道。《西游记》第八回《我佛造经传极乐，观音奉旨上长安》中，吴承。

观音菩萨在西游记中有什么作用或职责
　　《西游记》《第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安》讲观音奉旨寻取经人，并给他找到徒弟和脚力。《第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉》讲寻见取经人。《第十四回心猿归正六贼无踪》写观音使唐僧收下并制服孙。《第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰》观音帮收。

观音菩萨送唐僧的袈裟叫什么名字
　　锦澜袈裟见《西游记》第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安如来见了，心中大喜，道：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。”菩萨道；“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”如来道；“这一去。要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那。

完壁归赵功圆满外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔指什么生肖
　　玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收。

西游记中观音的形象
　　本文将从观音在《西游记》中的重要地位和观音形象在《西游记》中的发展变化做=一=个粗浅的分析。一、观音在《西游记》中的重要地位1.就具体的情节来说，回目中出现观音的就有：《观音赴会问原因小圣施威降大圣》、《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》、《唐王秉诚修大会观音。

西游记中观音率木叉寻找取经人是哪一回
　　第八回至第十二回观音率木叉寻找取经人的故事情节分布在《西游记》的第八回至第十二回。具体如下：第八回：我佛造经传极乐观音奉旨上长安第九回：袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条第十回：二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂第十一回：还受生唐王遵善果度孤魂萧瑀正空门第十二。

观音菩萨送唐僧的袈裟叫什么名字
　　锦澜袈裟见《西游记》第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安如来见了，心中大喜，道：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。”菩萨道；“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”如来道；“这一去。要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取。